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  • 房山石经中记载的准提独部法暨探讨

    房山石经中记载的准提独部法暨探讨\普光 整理  一、房山石经介绍  房山石经的镌刻,缘起于中国佛教史上的两次“法难”:史载,北魏太武帝、北周武帝先后两次灭佛,破坏佛寺、诛杀僧众、焚毁经卷。这两次“法难”给了佛教徒重创,有心者开始寻找不易毁灭的方式保留佛典。  房山石经始刻于隋大业十二年(公元605年),天台宗二祖南岳慧思大师的弟子静琬法师继承师志,发心刻经于石,免于受到毁灭流传后世。来到房山的...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847277.html
  • 房山古塔群问古人“花边事”

    房山区有古塔108座,约占北京地区古塔数量的二分之一以上,素有“房山古塔冠京师”之誉。房山古塔年代久远,上起唐代下至明清,1300多年各个时代的古塔全有。房山现存唐塔8座,占我国现存唐塔的37.5%...20余件文物,其中有三粒舍利,出土的小石塔上的铭文记载天开塔曾经放过佛光。于是人们猜测,当年的所谓“地光”,可能是塔中的舍利放的光。   游客去观看天开塔,可从天桥乘917路公交车到房山,换乘去上方山...

    杨亦武 隗合军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552158196.html
  • 北京房山天开寺举办首届短期出家活动

    http://www.fjdh.cn/Item/31865.aspx
  • 弘扬房山石经 云居寺《石经传奇》舞台剧将全国巡演

    得到了启示,第一点就是要弘扬佛法,这是僧人们的根本。第二点是作为一名出家人一定要修习戒律,讲究修持,基于此,果坚法师回来后就组织工作,以多种形式来宣传云居寺的房山石经。 此前,在房山石经文化的传播和宣扬方面,云居寺也做过一些工作,包括召开“房山石经研讨会”,但是,作为一名以弘扬佛法为根本的出家人,是不是能够用更加多样的手法来弘扬佛法呢?为此,果坚法师尝试着采取了包括舞台剧、电视剧去传播弘扬,甚至...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21295597017.html
  • 慧思大师的末法思想与静琬大师的房山刻经

      在距离北京城约八十公里的房山境内,有一处著名的佛教胜地----石经山和云居寺。在这里珍藏着有一千多年历史的一万多块石经板,还有两粒赤色的小米粒般大小的佛肉身舍利埋藏在了储存石经的藏经洞中。佛经为什么要镌刻在石板上而不是像常规的那样抄写在纸上呢?佛舍利为什么要埋藏在石经洞雷音洞而不像常规那样埋在塔下呢?这都要从静琬大和尚和他的老师慧思大师说起。隋代创建云居寺的静琬大和尚是房山石刻佛教大藏经的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475453577.html
  • 北京房山天开寺第二届短期出家暨八关斋戒炼心菩提班招生简章

    22日   三、地点:北京房山天开寺   四、资格:  1、20—65岁之间,短期出家只限男众,女众每日传授八关斋戒  2、具足正信,遵守寺院规章制度  3、身心健康,无传染病,无社会恶习及其它不良...手续:报名表填妥及各项证件备齐后寄至本寺客堂   七、录取:  通知日期:最迟8月3日  方式:电话或电子邮件通知  被录取后请携带身份证原件于8月6日前到北京房山天开寺客堂报到。   八:费用:...

    佚名

    |出家|招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09530186893.html
  • 从600卷本《大般若经》的镌刻,试论《房山石经》雕造的历史分期

      从600卷本《大般若经》的镌刻,试论《房山石经》雕造的历史分期  一   在《房山石经》中,600卷本《大般若经》的镌刻历经唐玄宗天宝元年(742年)到辽兴宗重熙十年(1014年)近三百年的...如此丰富的历史记载,不仅使我们看到了《房山石经》刻造的难辛历程,也向我们展示了数以万计的信众为了佛教事业一代接一代无私奉献的可歌可泣的历史画卷。同时,通过这900余条题记也使我们从中了解到不同时期石经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482653607.html
  • 房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(上)

    房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(上)  内容提要:半个多世纪以来,中、日佛教学者对房山云居寺辽、金两代刻有《千字文》编号的石经和辽代《契丹藏》进行了初步的研究,并已取得很多成果...集藏经音义随函录》进行编目;“辽刻房山石经是以《契丹藏》为底本的复刻本”,但是近十年来,我们经过《中华大藏经》的编辑、校勘,对上述看法发生质疑,认为上述的观点有不正确和不准确的地方,值得商榷。  上篇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849376.html
  • 房山辽、金刻经(本藏部分)的底本是《开元录》本和《契丹藏》本(2)

    房山辽、金刻经(本藏部分)的底本是《开元录》本和《契丹藏》本(2)  2石经的《千字文》编号  在直接谈论这个问题之前,有必要先搞清楚《开元录·入藏录》与《开元释教录略出》(以下简称《略出》)的...不是智升所撰⑨。  在房山石经《千字文》编号的探讨方面,可以说长期以来一直受到这种误解的困扰。由于辽、金刻经的《千字文》编号与《略出》出入很大,故而中外学者们最初发现石经与《随函录》的函号一致,便认为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849375.html
  • 房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(下)

    房山石经与《随函录》《契丹藏》《开元录》的关系之探讨(下)  下篇:房山辽、金刻经(本藏部分)的底本是《开元录》本和《契丹藏》本  一、以往学者们的看法  在房山石经与《契丹藏》的关系,学者们普遍认为房山辽、金两代刻有《千字文》编号的石经,一部分是以《契丹藏》为底本而刻的大碑,另一部分则是《契丹藏》复刻本的小碑。其理由及根据是:“辽代刻经以《大宝积经》为最先之作,由圣宗赐钱镌造,从这部开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849374.html